الإيمان إعتقاد وقول وعمل

4 سبتمبر، 2021

كتبت أ.د.نادية حجازي نعمان

أنزلت صورتين من شاب إحداهما لمحجبة حجاب شرعي والأخرى لمتبرجة ووضع تعليق :

” لا تعلم من منهن إلى الله أقرب ! فلربما تكون المتبرجة إلى الله أقرب“.

فرد عليه د.سعيد إبراهيم دويكات :

الإيمان إعتقاد وقول وعمل ..

لا توجد آية واحدة تقول الذين آمنوا فقط ..،

كل الآيات تقول الذين آمنوا وعملوا الصالحات ..

والعمل يعني الإلتزام بما أمر الله، وأن يظهر أثر ذلك الإلتزام على العامل،

والإلتزام بالحجاب أحد هذه المظاهر ..

أحد أشكال الإهتمام بالعمل؛

الحضور للشركة والدوام وأداء المهام ، ولا يقبل من أحد أن يقول: صحيح أنني لا أحضر للعمل،،

ولكني أحب الشركة أكثر من كل من يحضرون ويعملون .

أركان الإسلام كلها مظاهر عملية ..

صلاة وصيام وزكاة وحج ..

وهي تعبير عن إيمان مقره القلب، ولذلك فالإيمان قول وعمل، ويصبح إيماناً كسيحاً ذلك الإيمان القلبي الذي لا عمل ولا مظهر يدل عليه !

و كتب الدكتور منتصر أسمر :

إن أخطر قولٍ ترديد المقصّرين في العمل بالدين والالتزام به:

“الإيمان في القلب وليس مهم المظهر ”

لو سألنا سؤال :-

من أكثر معرفة بالله ؛

نحن أم إبليس

الحقيقة إن إبليس أكثر معرفة بالله وإيمانًا ، لأننا نؤمن بالله والملائكة والجنة والنار ولم نر منها شيئًا، ولكن إبليس كان يرى الملائكة، ورأى الجنة، وكلمه الله تعالى

فإيمان إبليس بوجود الله قطعي لا يخالطه شك، ولكنه لم ينفعه لأنه عصى أمر الله تعالى .

فاتركوا مقولة (لا ندري أيهم أقرب إلى الله ).

المجاهِر بالمعصية (تبرج أو غيره)؛ لا تكون معصيته دلالة على القرب من الله تعالى أبدًا، بل الطاعة هي علامة على القرب من الله تعالى ..

أما القلوب فليست مقياسًا في عُرفِنا نحن البشر،

لأن أمرها يعود إلى خالقها ..

ونحن نتعامل مع الظاهر ..

ومع أن بعض من يكتب هذا الكلام يكون هدفه طيبًا، وقد نلتمس له العذر أحيانًا ..؛

إلا أن هذا الكلام يهوّن من أمر المعصية ،

ولا يقيم وزنًا للطاعة ..

وكأنه يقول :-

ادّعي الإيمان ولا تلتزم به

فقد تكون أقرب إلى الله تعالى .